Državna tužiteljka Snežana Šišević pokrenula je prekršajni postupak protiv Bobana Batrićevića tvrdeći da je izvršio prekršaj iz člana 19 Zakona o javnome redu i miru: „Ko na javnom mjestu govorom, natpisom, znakom ili na drugi način vrijeđa drugog po osnovu nacionalne, rasne ili vjerske pripadnosti, etničkog porijekla ili drugog ličnog svojstva, kazniće se za prekršaj novčanom kaznom od 250 eura do 1.500 eura ili kaznom zatvora do 60 dana.”
U Zahtjevu za pokretanje prekršajnoga postupka državna tužiteljka kao dokaz navodi Batrićevićev „tekst“: „Popovi Crkve Srbije u Crnoj Gori ne propovijedaju vjeru Hristovu. Oni torokaju srpski nacionalizam. Oni indoktriniraju. Šire mržnju i ksenofobiju. Dakle, oni nijesu popovi i kaluđeri, oni su torokuše i propovjednici mržnje.“
Pozivam državnu tužiteljku da podnešeni zahtjev proširi i mojim imenom
U citatu koji ističe kao ključni dokaz navodnoga postojanja uvrede zasnovane na vjeri – pominje se vjera Hristova bez ikakvoga negativnoga predznaka. U istome članku pravoslavlje se pominje još dvaput: „Jer takvo je danas velikosrpsko pravoslavlje koje nam se nudi – bijes, moć i kletva.“ i „Na njeno djelovanje (Crkve Srbije – J. Š.) neophodno je odgovoriti crnogorskom verzijom pravoslavlja, ljubavlju i vjerom u Hristovu misiju.“
25
Ni u jednoj rečenici niti njezinu dijelu ne govori se loše o vjeri, ne udara se na vjeru, ne vrijeđaju se vjernici. Ni u izdvojenome dijelu ni u ostatku teksta Boban Batrićević nikoga ne vrijeđa ni zbog vjere ni zbog nacionalne pripadnosti, no argumentovano dokazuje da vjeru zloupotrebljavaju oni koji bi trebalo da propovijedaju, da kler Crkve Srbije svojim izjavama koje citira širi mržnju i potencira podjele, razarajući multietničku i multikonfesionalnu Crnu Goru, crnogorski nacionalni, teritorijalni i kulturni identitet. Boban, vidi se iz gornjega citata, nudi ljubav kao odgovor na mržnju. Može biti da je upravo crnogorsku verziju pravoslavlja tužiteljka doživjela kao uvredu i bogohuljenje.
Koliko je u državnoj tužiteljki problematičnome tekstu Boban Batrićević razobličio funkcionisanje i program Crkve Srbije u Crnoj Gori, toliko je državna tužiteljka ovim zahtjevom razobličila da ona nije predstavnica države no jedne crkovne interesne grupacije. Ko je mislio da se zakonski paragrafi uzimaju da isto je i đavolu i đakonu, grdno se prevario. Izgleda je u Crnoj Gori u zadnje vrijeme kažnjivo reći popu pop, a bobu bob.
U konačnome, pozivam državnu tužiteljku da podnešeni zahtjev proširi i mojim imenom: stavljam svoj potpis iza svake Bobanove riječi osim torokanja, jer torokanje nije zločin.
Diskriminacija žena, seksualnih i nacionalnih manjina, podsticanje etničkih tenzija i druge pošasti kojima su krvomutni popovi Crkve Srbije skloni i prilježni – nije torokanje. A mnogo je više od uvrede.
