Na žalost, uz sve povoljne vjetrove koji mu duvaju u leđa, gospodin Dritan se potrudio da vlastitim temeljnim nerazumijevanjem crnogorskog nacionalnog pitanja, alijas karaktera crnogorske državne nezavisnosti, trajno ugrozi ne samo svoj trenutni politički položaj, nego i vlastitu političku budućnost
Sigurno da nije nimalo prijatno biti Albanac, ili pripadnik drugog manjinskog naroda u Crnoj Gori, još pretendovati na značajne političke položaje u državi, a pri tom formalno još uvijek većinskom narodu u toj istoj državi ići do te mjere uz nos da to postaje dripački uvredljivo.
Daleko od toga da gospodinu Dritanu možemo pripisati svjesnu odbojnost, ne daj Bože, mržnju, ili trajnu šovinističku prirodu u odnosu na svoje etničke komšije Crnogorce, što nikako ne znači da njegovo neznanje ili uvredljiva ravnodušnost prema elementarnim potrebama ljudi oko sebe, još i drugog etničkog predznaka, ne predstavlja moralno, politički i na svaki drugi način čin ne samo za javnu osudu nego i nesumnjivu političku, pa zašto ne i krivičnu odgovornost.
Nije prvi put da gospodin Dritan, pokazujući zaista uvredljivo neznanje izjavi, kao juče u intervjuu Hrvatskoj radio-televiziji, da se takozvani temeljni ugovor, koji je Crkva Srbije više od godine skrivala od javnosti i, naravno, od Crne Gore i njenih organa, može glatko potpisati, saobrazno već sličnim dokumentima potpisanim sa Katoličkom crkvom ili Islamskom zajednicom u Crnoj Gori.
Skandalozno i uvredljivo!
Zna li nesrećni Dritan bar toliko da Crkva Srbije, kao Crnoj Gori strane države, ni u kom slučaju ne može izigravati domicilnu vjersku zajednicu poput Katoličke crkve ili Islamske zajednice u Crnoj Gori? Zna li da Crkva Srbije, ne slučajno i baš po tom istom temeljnom ugovoru, nema ni u primisli namjeru da prizna državu Crnu Goru, odnosno bude u Crnoj Gori registrovana i prirodno uklopljena u crnogorski pravni sistem? Zna li da je ista crkva Srbije registrovana u Hrvatskoj, jer za razliku od Crne Gore SPC Hrvatsku priznaje za državu? Po čemu je, dragi Dritane, Hrvatska više država nego država Crna Gora?
Rajko Cerović; Foto: Dragan Mijatović
Zna li opet gospodin Dritan toliko da Crna Gora nije kolonija Srbije, da nije spremna da prizna crkvu druge države kao instituciju sa ovlašćenjima iznad vlastitog Ustava i zakona, na čemu posebno insistira takozvani temeljni? Zna li da u Crnoj Gori postoji i danas djeluje obnovljena Crnogorska pravoslavna crkva, kao legitimna nasljednica istoimene vjekovne institucije, koju takozvani temeljni ugovor nastoji da izbriše čak i iz narodnog sjećanja? Zna li, konačno, Dritan da bi potpisivanje toga famoznog temeljnog ugovora značilo temeljnu izdaju crnogorske sekularne države i, praktično, civilnog društva? Da li je Dritan spreman da, pored ostalog, prizna vlastitu intelektualnu insuficijenciju, dakle nepoznavanje osnovnih načela pravne države i podrazumijevajućeg civilnog humanističkog društva.
Ostavimo po strani brojne falsifikate kojima Crkva Srbije nastoji da vlastito kanonsko i drugo nepostojanje crkve i srpske države u takozvanom temeljnom ugovoru razvuče na osam vjekova, jer Dritanu kao nepravoslavcu i neistoričaru slična problematika ne mora biti bliska, ali ponovimo ne jednom da gospodina Dritana, ukoliko iznova bude olako metanisao kako je temeljni ugovor sa Crkvom Srbije isto što i potpisani sa Katoličkom crkvom ili Islamskom zajednicom u Crnoj Gori, možemo bez i malo griže savjesti ubrojati u umobolne. To, da upravo temeljnim, Crkva Srbije bukvalno otima Crnoj Gori najdragocjeniji dio njenog kulturnog nasljeđa baš se ne mora suviše kosnuti sa Dritanovom intimom nepravoslavca ili, kako bi pravoslavni rekli, inovjerca.
Potpisnik ovih redova, svakako ne sam i jedini, poslije Dritanovih brojnih eskapada u vezi sa temeljnim, očekuje da se kao intelektualac i pristojni građanin Dritan konačno izvini Crnogorcima, uz nužna uvjeravanja da nije imao namjeru da baš povodom temeljnog toliko potcijeni crnogorsku pamet, da ne kažemo temeljno prezre crnogorski urođeni instinkt za održanje. Ipak je suviše teško povjerovati da je gospodin Dritan, s obzirom na sve što o njemu do sada znamo, toliko drvena osoba, ili čovjek sa tolikim manjkom senzibiliteta za sudbinu svojih komšija Crnogoraca, da lako povjeruje u notornu laž kako je navodno temeljni odavno detaljno usaglašen. Usaglašen s kim? Sa Crnom Gorom, odnosno ma kojim institucionalnim ili drugim tijelom koje bi i u najapstraktnijem smislu riječi moglo reprezentovati crnogorski istorijski, kulturni ili vjerski identitet – sigurno nije. Ako se gospodin Dritan da lako zavesti najordinarnijim lažima, valja mu bar toliko savjetovati da se mane politike.
