Centar za građanska prava (CGP) podnio je krivične prijave protiv Radomira Radonjića, Veska Pejaka i Jova Petrovića zbog sumnje da su, putem objava na društvenim mrežama povodom smrti mladog Cetinjanina Branislava Bana Martinovića, počinili krivična djela izazivanja mržnje, diskriminacije i narušavanja javnog reda i mira.
Prijetnje revanšizmom i uznemiravanje javnosti
Kako navode iz CGP-a, Radomir Radonjić je 5. avgusta 2025. godine, putem povezanih Facebook profila pod imenima „Radovan Radonjić“ i „Šole Srbenda“, objavio status koji sadrži, kako se navodi u prijavi, eksplicitne etničke i političko-identitetske tenzije, prijetnje revanšizmom i upotrebu izrazito provokativnog jezika u kontekstu smrti preminulog Martinovića.
U objavi stoji, između ostalog:
„Ode Bane, unuk narodnoga heroja, pokoj mu duši, a ne dočeka da nas jopet tovare na traktore!? A oću li ja, unuk Bećov koji je Nikolu u San Remo trobojkom pokrio i u zemlju spuštio, barjačit četničkim barjakom i pjevat četničke pjesme po Cetinju ka mi đedo Bećo s Krstom nekad, ne zna se!? Ali neko od mojih potomaka OĆE SIGURNO!!!“
CGP ocjenjuje da pomenuta objava sadrži prijetnju revanšizmom, najavu budućeg obračuna i korišćenje smrti jednog čovjeka u svrhu etničko-političke mobilizacije. Takođe se ističe da je autor naknadno obrisao objavu, ali da postoji skrinšot kao dokaz.
„Duboko uznemireni građani Cetinja, kao i šira crnogorska javnost, zgađeni su ovakvim govorom mržnje, nedostatkom ljudskosti i pijeteta. Očekujemo da Tužilaštvo sankcioniše ovaj opasan narativ“, poručuju iz CGP-a.
Prijetnje i širenje vjerske mržnje
CGP je podnio i krivičnu prijavu protiv Veska Pejaka, koordinatora NVO Alternativa, zbog komentara koji je 5. avgusta ostavio na Facebooku ispod objave Jova Petrovića.
Pejak je tom prilikom napisao:
„Ništa naučili nijesu od one ekipe (svi su tragično završili) koja je 90-tih kamenovala Manastir….“
Iz CGP-a navode da ovaj komentar ima jasnu prijeteću i zastrašujuću konotaciju, sugerišući da su pojedinci već bili „kažnjeni“ smrću zbog svojih stavova, te da se pasivna prijetnja odnosi i na savremenike sličnih pogleda.
„Komentar upućen u trenutku javne žalosti koristi smrt mladog čovjeka za širenje mržnje, bez imalo saosjećanja. Normalizuje se nasilje, podstiče vjerski konflikt, a smrt se relativizuje kao ‘kazna’. Takvim porukama se uznemirava porodica, prijatelji preminulog i cijela zajednica“, ističu iz CGP-a.
Prikriveno likovanje i poruke upozorenja
Treća prijava odnosi se na objavu Jova Petrovića, koji je na svom profilu 5. avgusta objavio status u kojem, kako navodi CGP, formalno izražava žaljenje, ali istovremeno implicira da je smrt Martinovića bila posljedica njegovog odnosa prema „svetinjama i sveštenstvu“.
Oni navode da Petrović u objavi piše:
„Ne daj Bože da se radujem, žao mi je što ne shvatate da nije dobro pljuvati na Svetinje i na Sveštenstvo, vjerujem da se Bane mrčeni pokajao i da mu je Gospod oprostio, jer nije Bane jedini koji ovako zbori niti je jedini koji je skončao mlad... Ne igrajte se sa potomstvom nego se na vrijeme preispitajte braćo Cetinjani.”
CGP upozorava da ovakav sadržaj povezuje smrt s vjerskim uvjerenjima, što predstavlja prikriveni oblik zastrašivanja.
„Poruka ‘ne igrajte se sa potomstvom’ može se shvatiti kao prijetnja. Petrović koristi izraze koji prikrivaju likovanje nad tragedijom. Takav narativ je podstakao dodatne komentare govora mržnje, što je moguće vidjeti i na objavljenom linku koji dostavljamo Tužilaštvu“, navode iz CGP-a.
Pravna osnova i očekivanja
Sve tri prijave podnijete su zbog postojanja osnova sumnje da su navedena lica počinila: krivično djelo iz člana 370 Krivičnog zakonika Crne Gore – izazivanje mržnje ili netrpeljivosti po vjerskoj ili drugoj osnovi, djelo iz člana 443 stav 3 – rasna i druga diskriminacija, uznemiravanje javnosti i narušavanje javnog reda i mira, u skladu sa Zakonom o javnom redu i miru.
CGP je uz svaku prijavu dostavio relevantne dokaze, linkove, skrinšotove i arhivirane objave, i pozvao nadležno Tužilaštvo da hitno reaguje, u cilju zaštite društva od daljeg širenja mržnje, prijetnji i zastrašivanja u javnom prostoru.