Postoji latinska verzija proroštva proročnice iz Delfa, izrečenog na zahtjev nekog helenskog junaka pred odlazak u rat. Nemam sad vremena za prevođenja i objašnjenja gramatičkih i misaonih akrobacija, ali intrigantnost ove izreke je u poslovičnoj dvosmislenosti obznana božijih poslanika na zemlji, i to od kada je svijeta, vijeka i bogova.
Radi se o tome da smisao proročke rečenice iz naslova zavisi od toga gdje staviš zarez. Ako se stavi iza vratiti se, znači nećeš poginuti u Beogradu. Ali ako se stavi iza vratiti se nećeš - znači da ćeš poginuti u Beogradu. Ovo govori da sveštenici u suštini nikada nisu znali volju božiju pa su svjetini uvijek govorili višesmislene gluposti.
Naravno, ovdje se radi o sudbini svetosavskog sluge Dritana Abazovića, ali ne o njegovoj biološkoj nego o - političkoj smrti. Uostalom, u skladu sa našim kodeksom čojstva i junaštva ne ubija se služinčad nego vojnici osvajača i zulumćara, i to u boju „ gdje prah ljuti za oči ujeda i pucaju toke na prsima“. Mada, kada slugeranjstvo dostigne nivo izdaje, a naročito veleizdaje, i kodeks se može promijeniti.
Dakle, ko će i ko može i na kom mjestu staviti zarez u proroštvo iz naslova? Dritan se ne smije vratiti iz Beograda politički živ. Zato suverenisti, demokrate, sekularisti i multikulturalisti i proeuropejci iz Vlade i Skupštine odmah danas trebaju oboriti ovu vladu, to jest staviti zarez iza vratiti se nećeš i do temelja spaliti prijedlog Temeljnog ugovora, jer nikakve interpunkcijske i gramatičke popravke ne mogu poboljšati taj opskurni i zlomisleći akt.
I to danas, jer ako raspamećeni i osramoćeni naroood krene u interpunkcijsku korekturu on će umjesto zareza na to mjesto staviti uskličnik i krenuti u pobunu. Zašto da ne, pravo na pobunu je jedno od podrazumijevajućih osnovnih ljudskih prava kod časnih i slobodnih ljudi. Ali, to nas vodi u neizbježno nasilje i pogibiju i nekontrolisani bijes i ostrašćenost masa. A našu otadžbinu vodi sa mjesta predvodnika u pristupanju EU u društvo raznih beznadnih Abhazija i Osetija.
No, bojim se da naše političke vedete više zaziru od gubitka političkih funkcija i povlastica nego od propasti otadžbine. Ako smo mogli ambasadora Srbije proglasiti personom non grata, proglasimo takvima i protjerajmo odmah sve likove iz Crkve Srbije koji imaju čin veći od paroha. Pogasimo imperijalne svetosavske medije u Crnoj Gori, protjerajmo špijune BIA i KGB i odlučno se bacimo na uvođenje vladavine prava i reforme.
Nema se ovdje više šta filosofirati - sve je kristalno jasno. Dakle, danas, sad i odmah. Znajući vas, ja za svaki slučaj idem spremati borbenu robicu za Belveder ili za juriš na Vladu ili Skupštinu, ali ne zbog oduševljenja pobunom nego zbog moralnog imperativa slobodnog čovjeka.
Dakle - hajte na posao. Uvijek je bolje stvarati i čuvati slobodu zakonito, promišljeno i konstruktivno nego pobunom. Ne dovodite nas svojim uobičajenim mrsomuđevinama i tvitovima u stanje nužde. Jer nužda zakon i razum mijenja. Bez dramatičnog, odlučnog i snažnog odgovora na ovaj čin srpske agresije i domaćega slugeranjstva i izdajništva, niko nas neće smatrati ozbiljnim i razmišljanja i podrške dostojnim ljudima i državom. O našoj sudbini neće razmišljati i odlučivati Bajden nego Eskobar i Rajnke i ne institucionalni vrh EU, nego Varhelji i slični, na radost Picoustoga i Rame.
Osim ovoga zločina izdaje, lik ispoljava podrazumijevanje njegove samovlasti i to riječima „ovaj čovjek“, misleći na sebe, „će potpisati ili usvojiti nešto, a vi rušite Vladu“. Musolinijevski grana rukama i zabacuje glavu, kaže da ga ne interesuje ni otpor u njegovoj stranci a kamoli u ostalim. Nije mu jasno da on vlada na osnovu broja glasova podrške iz pomenutih stranaka. A doktor je političkih nauka?
Mora da su ga ovi kontakti sa svetosavcima izbezumili i ponijeli, pa misli da je njegova vladavina božija providenca. Neko bi trebao da ga pregleda i da mu pomogne, jer može zapasti u jako velike nevolje. A mi sa njim.
Inače, nisam ni ljubitelj ni poznavalac psihologije, ali bi možda stvar ovdje mogao preuzeti kolega Nikolaidis koji je, koliko čitam, poznavalac Frojdovih i Lakanovih umotvorina. Ili je vrijeme za psihijatrijske stručnjake i ustanove. Ne bih volio da na bilo koji način povrijedim umno ometenog agneca božijeg, a boga mi ni da mi se samovolja i šibicarsko interesdžijstvo prodaju pod ometenost a ne pod drskost i bezobraštinu. Ne znam šta da radim, zovite Sergeja!
