Nakon što je potvrđen slučaj infekcije korona virusom u podgoričkom naselju Vrela Ribnička, Nacionalno koordinaciono tijelo naložilo je hitnu izolaciju zgrade u kojoj stanuje četrnaestočlana porodica zaraženog.
Moguće je, kako saznaje Pobjeda, da se već danas u punu izolaciju stavi i čitavo naselje, jer se procjenjuje da je otvoren još jedan klaster inficiranih.
Istovremeno je, prema informacijama našeg lista, na jučerašnjoj sjednici NKT razrađivan scenario djelovanja ukoliko se identifikuje postojanje novog klastera inficiranih - građana koji su se zarazili pričešćivanjem tokom liturgija u crkvama i hramovima Srpske pravoslavne crkve.
Epidemiolozi Instituta za javno zdravlje sada pokušavaju da istraže sve moguće kontakte svakog novooboljelog, a cilj je suzbijanja širenja zaraze i eksponencijalnog rasta broja zaraženih.
POZNATI KLASTERI
Za sada se prate poznati klasteri, uglavnom je riječ o tri grupe.
Najčešća su inficiranja nastala kontaktima sa osobama koje su iz inostranstva – riječ je o crnogoraskim državljanima koji su importovali virus nakon boravka van granica, poput bračnog para Vujačić koji su, nakon turističkog obilaska Barselone, u Crnu Goru, među prvima, unijeli Covid-19.
Širenje zaraze potpomoglo je i crnogorsko robovanje običajima. Primjer su Tuzi. Sahrani u tom mjestu prisustvovalo je mnogo ljudi i došlo je do brojnih kontakata, tako da je, u strahu od masovnog širenja infekcije, Nacionalno koordinaciono tijelo bilo prinuđeno da izoluje čitav grad.
Treći klaster koji epidemiolozi istražuju su – putovanja unutar Crne Gore, odnosno raznošenje virusa iz grada u grad. To je potencijalno velika prijetnja za širenje epidemije. Upravo je zbog toga jedna od prvih mjera - nakon više javnih, očito uzaludnih, upozorenja građanima - bila sprječavanje međugradskih putovanja...
Iako je država preduzela opsežne i rigorozne mjere, očito je u tim prvim danima u narodu bilo prilično skepse, protivljenja brojnim zabranama i, što je najgore, nepoštovanja uputstava epidemiologa i mjera države.
U tom otporu prema propisanim rigoroznim mjerama prednjačila je Srpska pravoslavna crkva. Prvo su jedva prihvatili, uz brojne prigovore, zabranu organizovanja protestnih litija, da bi se potom srpski sveštenici opirali preporuci da se vjerski obredi suspenduju za građanstvo.
Iako su i Katolička crkva i Islamska vjerska zajednica u Crnoj Gori prekinule vjerske obrede dok traje eidemija, Srpska pravoslavna crkva je istrajavala na ignorisanju preporuke stručnjaka i države i nastavila da organizuje i okuplja vjernike na liturgijama.
Posljednja, prije nego što je država - kao ultimativnu mjeru protiv širenja zaraze - naredila da vjerskim obredima u crkvama i hramovima ne smiju prisustvovati vjernici, održana je 22. marta.
Policija je saopštila da su liturgije organizovane u više crnogorskih gradova i da im je prisustvovalo više od 1.350 vjernika.
Uprkos upozorenjima epidemiologa da bi to mogao biti novi izvor širenja infekcije, srpski sveštenici su odbacivali svaku sumnju da bi pričešće može da doprinese širenju zaraze.
Kao da popovi SPC nijesu vidjeli - ili nijesu željeli da gledaju - kako se, nedaleko od nas, u pojedinim državama Evrope zaraza korona virusom širi upravo nakon vjerskih okupljanja.
SLUČAJ MILUZ
Mnogi epidemiolozi u Francuskoj danas javno proklinju – sveštenike Crkve otvorenih vrata, evangelističke crkve koja je organizovala u Miluzu, u drugoj polovini februara (od 17. do 24. februara) veliko okupljanje vjernika radi zajedničkih molitvi i posta.
Prema izvještajima medija učestvovalo je više od dvije i po hiljade ljudi iz svih krajeva Francuske, susjednih zemalja, ali i iz frankofonskih prekomorskih teritorija.
U vrijeme kada se održavala sedmodnevna molitva, piše Rojters, u Francuskoj je bilo svega 12 potvrđenih slučajeva zaraze korona virusom, bio je to prvi nivo zaraze i još nije bila uvedena zabrana okupljanja.
No, osam dana kasnije, 3. marta, udvostručen je broj poziva hitnoj pomoći u Miluzu, sa uobičajenih oko 500 skočio je na 1.000. I gotovo svi su ponavljali jednu rečenicu: ,,Evangelista sam, bio sam na molitvi, nadam se da nijesam zaražen koronom“.
Okašnjele nade, do danas je preminulo čak 17 osoba koje su prisustvovale vjerskom obredu u Miluzu. A zaraženi su, kako izvještava francuska televizija (France TV), virus prenijeli u Burkinu faso, Francusku Gvajanu, Švajcarsku, na Korziku, u Austriju... U Ajačiju, na Korzici, je iz tog kontakta došlo do inficiranja čak 263 osobe!
Mediji prenose riječi Kristofa Lanlonža, direktora regionalne zdravstvene agencije, koji ovako opisuje ovaj događaj: ,,Krajem februara na nas se sručila atomska bomba koju nijesmo vidjeli“.
Čak su sveštenici evangelističke crkve priznali svoje grijehe: jedan od pastora se povjerio Rojtersu da ,,čitavu nedjelju svi smo zajedno bili u istoj petrijevoj posudi“, misleći na petri zdjelicu koju biolozi koriste za ispitivanje raznih kultura bakterija i drugih mikroorganizama.
,,Molim vas da mi oprostite. Oprostite mi što sam olako shvatio ovu krizu. Oprostite mi što sam olako prešao preko svih onih tekstova koji su nas upozoravali. Nijesam umio slušati. Neka mi Bog oprosti zbog sebičnosti“, tako je lokalni evangelistički pastir Tibo Geje zatražio oproštaj od građana Francuske.
DOMAĆI SPC PROROK
Opisani slučaj svešteničke bahatosti, oglušivanje o upozorenja nauke, otvara mnoga pitanja koja mogu biti vezana i za Crnu Goru. Prije svega, da li se mračni i mučni scenario iz Miluza može ponoviti i na ovim prostorima.
Ako je vjerovati srpskim sveštenicima – ne postoje šanse da se francuski slučaj ovdje odigra, niti pravi vjernici mogu da šire zarazu?! Tako je pop Gojko Perović prije nekih sedam dana proročki kosntatovao da se niko, baš niko, ko je bio na liturgijama u Crnoj Gori i uzimao sveto pričešće - ne može zaraziti.
,,Sveto pričešće nije od ovoga svijeta, pa samim tim ne može biti sredstvo širenja zaraze. Ali može biti snažno duhovno ukrjepljenje, pa preko toga i uzrok psiho-fizičke bodrosti pričasnika. Tu smo, kao crkveni ljudi, vidjeli razlog da se liturgijska bogosluženja ne prekidaju“, objasnio je sa vjerskih visina Perović u kolumni u dnevnom listu Vijesti.
Može biti da je slučajnost, ili volja Lucifera, ali desio se nemio splet okolnosti koji baš ne uliva vjeru u sveštenikovo proročanstvo: istog dana kada je kolumna srpskog popa ugledala svjetlost dana u Vijestima, u susjednoj Srbiji preminuo je episkop valjevski SPC Milutin – od posljedica korona virusa.
Zato je umjesto svešteničkih bajanja važnije odgonetnuti: da li se bilo koja osoba od onih 144 zaraženih, koliko je do sada potvđeno, inficirala kontaktom na liturgijama i da li bi novi klaster mogao biti iz te grupe potencijalnih kliconoša?
