Reagovanje Adžića prenosimo bez redakcijskih intervencija:
“Umjesto odgovora sluganskoj partiji zvanoj SD, koja je radi vagana vlasti, sve u stanju uraditi, a koji su, inače, listom kapitalisti, te koji sa načelima i principima i praksom socijal-demokratije imaju veze taman tako i toliko koliko su, recimo, hipotetički, američki predsjednici F.D. Ruzvelt ili Ronald Regan u Bijeloj kući pjevali uz gusle zaostale deseterce ovdašnjih lokalnih i jeftinih stihoklepaca, preporučujem im da pročitaju pjesmu Petra II Petrovića Njegoša, pod naslovom „Orao i svinja ili naša braća podmićena“. Pjesma našeg Njegoša pod tim naslovom, uglavnom, glasi:
„Orao i svinja
Jednom svinja iz puna korita
pred vratima imućnoga doma,
ka umije, po svinjski lokaše
Oraj gordo na krutoj litici
veličava krila odmaraše
i oštraše smrtonosne kandže
bacajući plamene poglede
na sve strane u proljetno jutro,
k pobjedi se novoj gotoveći
Nego svinja, kako se naloka,
poizdiže turin obrljani
i ugleda na liticu orla
Groknu krupno, pa govori orlu:
Šta tu činiš na goloj litici,
Nesrećniče i gladni ajduče,
Izgnaniče pod opštim prokletstvom?
Što je tvoja žalosna sudbina?
Prazna slava i grabež krvavi,
pa i s krvlju ručak bez večere.
Pomiri se i predaj ljudima,
viđi ka se živi obilato:
meni na dan tri korita daju,
sve punije jedno od drugoga;
pa cio dan u glib do ušiju,
prevraćam se, na svijet uživam;
ni što mislim, ni glavu razbijam,
no iza sna na puno korito.
Oraj tresnu, pa prikupi krila,
s prezrenijem odgovara svinji:
Mož se hvalit ka pošteno živiš
pred svinjama, ali ne pred nama,
jerbo naše pleme ponosito
takvoga se gnušava života.
Nego ti se čuditi i nije:
svinjski misliš, a svinjski govoriš…
To pogađaš, mi smo grabitelji,
pod vslenskim živimo procesom
opasnosti i krvoprolića;
to su naše igre i pirovi
No likovi naši ponositi
jesu simvol zemnog veličanstva,
na krunama carskijem blistaju;
još se krune diče i ponose
što su lika našega dostojne.
To izreče, pa hitro poleti,
ka krilata iz luka strijela,
u svojemu nad oblakom carstvu.
Osta svinja u gadnom brlogu...”
Naravno, u pitanju je izražavanje, u alegoriji i metafori, bez namjere vrijeđanja bilo koga, no, međutim, javnost, s punom argumentacijom i činjenicama, može prepoznati, u političkom i ideološkom smislu, da vođstvo Ramada partije ili “Korita Ivanovih” do sada nijesu pokazali da su emanati orla iz rečene Njegoševe pjesme. Naprotiv. Naravno, ne želim i ne kažem bilo što što nije i ne bi bilo u skladu sa međunarodnim pravom, Ustavom, zakonima, ljudskim pravima i demokratijom, već se radi samo o književnoj prezentaciji, koja nikakve veze nema sa prijetnjom i prinudom, već je to stvar jedino etičko-političke prirode. Radi se samo ili isključivo o onome što je Čehov rekao: “Čast se ne može oduzeti, već samo izgubiti”. No, ne vjerujem, da ste čitali Čehova, jer i ova njegova filozofema vas potpuno demantuje. Riječi Njegoša treba čitati i razumjeti u kontekstu stilskih figura, ali, dakako, ne u smislu da bi se, s pozivom na njegove opservacije itd., bilo kome ili čemu, nanijelo bilo kakvo zlo. Moj odgovor njima ima samo veze sa političko-etičkom dimenzijom, ništa manje i ništa više od toga. A ovi iz SD neka se pogledaju u ogledalu. Sapienti sat (Pametnome dosta)”.
