„Evidentirali smo zahtjeve za prelazak u CPC više od 45 srpskih sveštenika, među kojima su tri laika i jedan episkop. Još nijesmo utvrdili je li njihova iskrena želja za prelazak, ili je to zamka SPC sa ciljem njenih interesa u Crnoj Gori. Imena tih ljudi ne možemo predati u javnost da ih ne bi izvrgli progonu od strane srpskih crkvenih poglavara, što potvrđuju dosadašnji primjeri onih koji su prišli. Jednoga dana upoznaćemo crnogorsku javnost sa ovom pojavom i staviti na uvid dokumentaciju“, kazao je mitropolit Mihailo.
Odgovarajući na pitanje što poručuje crnogorskim političarima, on je kazao:
„Crnogorski političari treba da se ugledaju na svoje kolege iz Makedonije. Makedonskoj naciji jedni negiraju crkvu, drugi jezik, treći ime, ali njihova politička i kulturna elita pokazuju na koji se način treba braniti jedna ugrožena nacija. Iste one crkve koje negiraju nas, osporavaju autokefalnost i Makedonskoj pravoslavnoj crkvi. No, kako je crkvena organizacija u pravoslavlju uvijek imala više veze sa politikom nego vjerom, makedonska država je crkveno pitanje shvatila kao jedno od najvažnijih nacionalnih pitanja i zato MPC dobija stalnu političku, i finansijsku pomoć od Vlade iz Skoplja.“
Na opasku o stalnom osporavanju Crnogorske pravoslavne crkve, mitropolit je konstatovao da je to posljedica stogodišnje brutalne asimilacije koja se i danas sprovodi.
„No, nama je suđeno, kao i našim pređašnicima, nositi taj krst, trpjeti klevete i laži. Ipak, nepravde i poniženja nas samo jačaju, jer CPC, kao i u doba Svetoga Petra Cetinjskog, na strani je ugroženih i slobodoištućih. Danas se vjernici CPC kao prvi hrišćani u doba apostola mole Bogu pod vedrim nebom, dok s druge strane oni koji nas neljudski i nehrišćanski blate sjede u mitropolitskim dvorovima sa zlatnim stolicama“.
Komentarišući Božićnu poslanicu srpskog patrijarha Irineja, mitropolit Mihailo je kazao: „Dokle idu laž, izvrtanje i falsifikati velikodostojnika SPC možda najbolje svjedoči izjava patrijarha Irineja u Božićnoj poslanici, u kojoj pita zašto autokefalisti, kako nas naziva, ne traže osnivanje crnogorske katoliče crkve. On valjda misli da su Crnogorci neko urođeničko pleme iz Amazonije, i da ne znaju da katolička crkva nije ustrojena po državnom i nacionalno principu, da papu svi katolici svijeta smatraju svetim ocem, nasljednikom apostola Petra, i da ne može postojati crnogorska katolička crkva, kao što ne postoje državne i nacionalne crkve u Hrvatskoj, Italiji, Argentini...
Irinej je valjda umislio da je rimski papa, ili se poistovjećuje sa komunistima, koji su nakon Drugog svjetskog rata tražili da se katolička crkva u Hrvatskoj odvoji od Vatikana“.
