„Ovo što se ističe u ovome nazovi dokumentu jednostavno je tolika količina neistina, da je prosto zapanjujuće da je neko ovo mogao da sastavi“, rekao je Vukotić u izjavi za M portal.
Ističe da se u tekstu navodi izvjesna definicija porodice, dodajući da kada se definicija daje ona mora biti utemeljena na nekim izvorima, što ovdje nije slučaj.
„Da neko nešto pokušava da nametne to je valjda jasno iz formulacije teksta, pri čemu izneseno ne odgovara ni stvarnosti. Kod nas je žena u svemu izjednačena sa muškarcima. Tako je od građanskog Zakonika Knjaza Danila 1855. godine. Njime su tačno određena zakonska prava žene“, naveo je Vukotić.
On dodaje i da su i građanskim zakonikom Valtazara Bogišića 1888. godinetakođe regulisana prava žene. Komentarišući dalje tekst upućuje još snažnije kritike.
„To je bruka i zastiđe i nema veze sa realnošću. Ovaj tekst je pometačina. U posljednjih 10-15 godina imamo nametanje običaja i tradicije od strane Srpske pravoslavne crkve. Imali smo izmišljanje raznih tradicija vezanih za vjerski život u Crnoj Gori poput „čuvenoga“ plivanja za krst koje smo uvezli prije dvadeset, trideset godina“, kaže on.
29
Ocjenjuje takođe i da je “ovo nešto što pokušava da okrene redosljed stvari u našem društvu”.
„Ovo nije usmjereno na objašnjavanje prošlosti, već je usmjereno na budućnost Crne Gore. Tekst je namijenjen najmlađima i predstavljen je kao uzus ponašanja za buduće generacije. Ovo je zapravo udar na osnove građanskog društva u Crnoj Gori, koje postoji gotovo dva vijeka. I sada treba valjda neko to da sruši tako što će nove naraštaje da uči nečemu potpuno drugome pozivajući se na izmišljene tradicije“, izričit je Vukotić.
Postavlja se pitanje, kako kaže, da li je nastavnik koji pristaje ovako nešto da uvrsti u program rada instruiran, odnosno iz čijega je pera ovo izašlo, jer je indikativno da ovaj papir niko ne potpisuje.
Dodaje i da mora postojati plan i program prema kojem se nešto realizuje, te da treba vidjeti kako se ta nastavna jedinica realizuje u drugim školama.
On podsjeća i da nije prvi put u Crnoj Gori da svejdočimo spornim slučajevima obrazovanja i vaspitanja u školama u Crnoj Gori, ukazujući na primjer učiteljice iz Bara koja je vodila djecu u crkvu da metanišu (kleče na podu crkve).
