Poglavar SPC je načinom na koji je vodio Sabor i odlukom o vladici Artemiju pokazao, piše Blic, da „niko nije nedodirljiv ukoliko nije odgovoran prema Bogu, Crkvi i savjesti i poslao poruku da neće tolerisati narušavanje poretka SPC.“
U narednih nedjelju dana trebalo bi da se postigne dogovor gdje će biti novi dom vladike Artemija, koga je Sabor SPC razriješio dužnosti eparhijskog arhijereja. Iako je vladika sremski ponudio gostoprimstvo bivšem episkopu, nije isključeno da to učine i banatski Nikanor i banjalučki Jefrem. Juče, po završetku Sabora, čak i među malobrojnim vladikama koje su tražile glasanje na Saboru o sudbini episkopa Artemija, moglo se čuti da „gdje god dođe, postoji bojazan da bi mogao iznova stvarati kult ličnosti, a to nijedan episkop ne želi u svojoj eparhiji”. Gotovo je izvjesno da vladika Artemije neće boraviti u svojoj bivšoj eparhiji.
Sabor je dao u zadatak Sinodu da do sljedećeg zasjedanja napravi predlog deobe eparhija. Odlukom Sabora, sastav Sinoda SPC ostao je nepromijenjen. Poslije gotovo tri godine, Saboru je predsjedavao patrijarh, koji je određivao dinamiku zasjedanja i znao da podvuče crtu.
Kako piše Blic, nisu sve vladike „oduševljene” zavođenjem reda, ali su na ovom Saboru ostali u manjini. Tako su u manjini i poslije glasanja o vladiki Artemiju ostali episkop banjalučki Jefrem, banatski Nikanor, dabrobosanski Nikolaj, kanadski Georgije, istočnoamerički Mitrofan. Ova grupa vladika u javnosti se naziva „bosanskim lobijem” i svaki od njih svojom eparhijom upravlja na specifičan način. Primjera radi, banjalučki Jefrem ima slabe kontakte sa sveštenstvom i narodom, a u njegovoj eparhiji kažu i da retko kada zajedno bogosluže. Povrh svega, naredio je da buduće popadije u njegovoj eparhiji ne mogu da rade nijedan posao. Zbog ovog retrogradnog formalizma, mnoge učene žene sveštenika ne mogu da obavljaju posao za koji su se više godina školovale. Dobro upućeni u život SPC očekivali su da će vladika Jefrem oponirati na Saboru jer „ne može da preboli što nije on izabran za patrijarha”.
