Politika

Amfilohije oštro napao Miodraga Vukovića

Izvor

U otvorenom pismu koje u cjelosti objavljuje “Svetigora pres”, mitropolit Srpske crkve Amfilohije napada stavove iz Vukovićevog teksta, objavljenog u jednom od januarskih brojeva beogradskog magazina „Svedok”.

- Sa tog razloga sam, najblaže rečeno, zaprepašćen vašim prezrivim, ciničnim, politikantskim odnosom prema Crkvi kojoj pripada Vaša kći, kao i svi Vaši preci, samo Bog zna do kojeg koljena. Srpska Crkva ima taj naziv po geografiji i većinskom narodu koji je ispovijeda na našem prostoru. Međutim, njezino ustrojstvo i suštinsko svojstvo, kao i svake druge pomjesne Pravoslavne Crkve u svijetu, nije i ne može biti njezin uslovni nacionalni prefiks, već činjenica, da je ona "jedna, sveta, saborna i Apostolska Crkva Hristova" - kazao je Amfilohije u otvorenom pismu Vukoviću.

- Očekivalo bi se da je Vaše znanje o Crkvi bar za stepen više od ovog i ovakvog primitivnog shvatanja. No, sudeći po Vašem napisu u "Svjedoku" nijeste daleko odmakli od njega - navodi Amfilohije.

 - Duboka je religioznost Crnogoraca, g. Vukoviću. To potvrđuje petnaestovjekovna istorija ovih prostora i sveukupna kultura i običajnost ovog naroda. Rijedak je kraj u Evropi sa toliko hramova i svetinja i svetitelja kao što je Crna Gora- piše u otvorenom pismu.

- Pitam Vas i sve one koji pokušavaju otmu i ugroze vjekovna prava, ime i imovinu Mitropolije Crnogorsko-primorske: Da li integrisanjem Crne Gore u Evropsku zajednicu Crna Gora prestaje postojati kao država, gubeći svoj identitet, prava, ime i dostojanstvo? Naravno, niko razuman to neće tvrditi. Otkud onda uporno negiranje od strane grupa i pojedinaca u Crnoj Gori nesumnjivog i neprekinutog kontinuiteta Mitropolije Crnogorske od vremena njenog osnivanja (1220.g.), pa sve do vremena njenog ponovnog slobodnog, odlukom njenog Svetog Sinoda (1918.g.), vaspostavljanje jedinstva s Pećkom patrijaršijom, odnosno Pravoslavnom Crkvom Srpskom?

Otkud njeno bezumno proglašavnje "okupatorskim"? "Okupirala" samu sebe! Možda zbog pridjeva "srpska"? Kako i čime onda objasniti "Zapisnik izvanredne sjednice Sv. Sinoda Kraljevine Crne Gore "br. 1169 od 16. decembra 1918. u kojem se Crnogorska Mitropolija naziva "Pravoslavna Crkva u Crnoj Gori", ali istovremeno i "nezavisna Srpsko-pravoslavna Sv. Crkva u Crnoj Gori ", koja se odlukom Sinoda" ujedinjuje s nezavisnom Pravoslavnom Crkvom u Kraljevini Srbiji, a zajedno s ovom s cijelom Sv. Srpsko-Pravoslavnom Crkvom u novoj državi Srba, Hrvata i Slovenaca. "?! -

 U isto vrijeme, u ime kojeg i kakvog prava i pravde se pokušava ova i ovakva Mitropolija Crnogorska zamijeniti i poistovjetiti s jednom vjerskom zajednicom osnovanom 17. januara 2000.g. u Cetinjskoj policijskoj stanici? Da li upravo ta i takva zamjena nije negiranje temeljnog načela crnogorskog Ustava - građanske države? Ne skriva li se, dakle, iza "crnogorskog laicizma" ovakve vrste princip "pravo mu je što mu srce žudi" ... tj.. duh ideološkog voluntarizma i pravnog nihilizma, utemeljenih na sitnosopstveničkim interesima interesnih grupacija i pojedinaca, u konkretnom slučaju prikrivenih plaštom vjerske zajednice CPC? - zaključuje se u otvorenom pismu.

 

Portal Analitika