Piše: prof. dr Milorad NIKČEVIĆ
Ali sam zgranut i zgrožen ćutnjom crnogorskih naučnih i kulturnih ustanova, političkih partija, nadležnih ministarstava (i kulture i nauke i prosvjete, a prije svega ministarstva zaduženog za ljudska prava) na perfidno podrivanje temelja građanske države Crne Gore omalovažavanjem njenoga autohtonoga stanovništva. Ima među članovima CANU i nekoliko ljudi za koje sam vjerovao da se ne uklapaju u ideološko-politički milje te ustanove. Njihov angažman u toj ustanovi pravdao sam očigledno pogrešnim uvjerenjem da su se onđe našli ne bi li śedište te ustanove iz Beograda, Pala, Banje Luke pomjerili u Podgoricu. Međutim, kako se niko od njih dosad nije oglasio protiv povampirenih anticivilizacijskih poruka koje se ovih dana citiraju iz Rječnika CANU, sad mi je jasno da su pretrpjeli dobrovoljnu canuizaciju!
Nema osude CANU: Osim saopštenja dvojice predstavnika albanskoga naroda u Skupštini Crne Gore i filologa s Fakulteta za crnogorski jezik i književnost te jednoga prilično nemuštoga ograđivanja doskorašnjega predśednika Skupštine i njegove partije, niko se dosad – koliko mi je poznato – nije oglasio da osudi kulturocidno djelovanje CANU iskazano kroz Rječnik što ga pokušavaju smjestiti u vrh crnogorske kulture. Neću se ovom prilikom baviti ni pogrešnim akcentima, koji u Crnoj Gori nikad nijesu zasvjedočeni, neću se baviti ni nedopustivim stručnim pogreškama koje bi nedopustive bile i u kakvome privatnome izdanju a ne u izdanju nacionalne akademije, neću se baviti ni ekavicom koja prvi put ulazi na velika vrata, neću se baviti ni cio vijek zastarjelom metodologijom. O tome su već govorile, a govoriće sigurno i još, mlađe kolege, koje su autori Rječnika i članovi Savjeta za izradu Rječnika pokušali ocrniti neakademskim kvalifikacijama – ne odgovorivši pritom ni na jedno postavljeno im pitanje. Pokušaću ovo svoje saopštenje sažeti u nekoliko teza. Ne očekujući odgovor CANU, već odgovor nadležnih ustanova i stručne javnosti, poručujem predstavnicima CANU da sam spreman, ukoliko se usude na odgovor, da im se obratim ne kroz nekoliko teza no kroz nekoliko desetina tekstova koji će do kraja rasvijetliti anticivilazacijski karakter djelovanja njihove ustanove.
Tobožnje dobre namjere: Samo bi laik, apsolutno neupućen u crnogorske prilike, mogao povjerovati da će ustanova koja tri decenije radi na negaciji crnogorstva biti u stanju da sastavi Rječnik crnogorskoga jezika. Zar treba da vjerujemo na riječ tobožnjoj dobroj namjeri i stručnosti onih koji niti imaju leksikografskoga iskustva niti imaju bilo kakvoga doprinosa crnogorskome jeziku?! I zar treba, prepadnuti sudskim procesima i mobama koje sastavljaju odgovore, da pristanemo na priču o carevu novom odijelu?!
Građanska Crna Gora treba da baštini i afirmiše svijetle primjere suživota, a ne da rasplamsava međunacionalnu i međukonfesionalnu mržnju, za koju smo odavno povjerovali da je ugašena, a koja ovih dana bukti iz primjera datih u Rječniku CANU. Javnost je kroz samo nekoliko primjera mogla viđeti kako „stručnjaci“ Crnogorske akademije tretiraju autohtono stanovništvo Crne Gore koje su ne uklapa u vjeru svetosavsku! Umjesto izvinjenja predśedništva CANU, umjesto njihove kolektivne ostavke, koja se od iole moralnih i dobronamjernih ljudi morala očekivati, CANU se bestidno diči svojim tobožnjim multikonfesionalizmom. Neka se svi neupućeni i zaboravu odani stručnjaci i politički predstavnici pozabave analizom članstva CANU od osnivanja do danas, pa će se lako uvjeriti u istinitost odgovora koji stižu iz te ustanove. Ne mora se određivati procenat nepravoslavnih članova te ustanove, dovoljno je viđeti koliki je ukupan broj takvih članova od osnivanja!
Izgleda da je nastalo vrijeme u kojemu je nedopustivo i kažnjivo viđeti na televiziji pušača jer to, zaboga, promoviše nezdrave stilove života, ali je sasvim opravdano oživotvoravati primjere u kojima su muslimani i dalje „poturice“, a Albanci „Arnauti“, koji – kako iz datih primjera vidimo – kupuju žene i kod kojih je moguće kupiti ženu (za razliku od Ruskinja i Latinki koje se ne mogu kupiti, koje je moguće jedino zarobiti). A ako je Arnaut uz to i musliman, onda je on „arnautska lukava poturica“, koja uz to i mnogo laže. A ako još kome nije jasno što za stručnjake CANU znači „albanizovati“, neka pogleda objašnjenje riječi „arnautiti“, pa će viđeti da su objašnjene kao sinonimi! I sve to na istoj strani Rječnika (str. 87)! I sve to – ni manje ni više – no propraćeno ilustracijom Zuvdije Hodžića na kojoj je prikazan Albanac, s legendom „Arnaut“ ispod slike.
Nema slučajnosti: Reći će na ovo, nema sumnje, akademici i saradnici CANU i ostala moba koju kupe da sastavljaju odgovore da to nijesu njihove rečenice nego rečenice iz književnih djela koja su „ekscerpirali“. Da, tako je, ali je proces selekcije i riječi i primjera bio isključivo njihov! I, kako se vidi, nimalo slučajan! Nijesu timovi CANU arhaične riječi „Arnaut“ i „Arnautka“ objasnili svijetlim primjerom iz poezije Tešana Podrugovića u kojem su „Arnautka“ i njezin sin Musa Kesedžija u svakom pogledu prikazani kao superiorniji čak i u odnosu na epski proslavljenoga Marka Kraljevića i njegovu majku „gospođu kraljicu“, takođe epski poznatu. Takav primjer nije mogao dočarati sliku koju o „arnautskim lukavim poturicama“ brižno afirmiše Crnogorska akademija nauka i umjetnosti i njezini autorski timovi i savjeti. I ne samo to, ovakva ukazivanja na anticivilizacijski karakter djelovanja CANU pokušavaju se predstaviti kao raspirivanje nacionalnih i vjerskih netrpeljivosti. Izgleda da više nije kriv krivac no onaj koji na njegovu krivicu i njezine posljedice ukaže! Stoga se nadam da će neko iz ove leksikografske mobe ili iz predśedništva CANU u nervozi zapaliti cigaretu pred kamerama i tako zaslužiti javnu osudu nadležnih kad je već ne zaslužuju zbog antidržavne djelatnosti iskazane kroz ovih dana navođene primjere.
Poštovani akademici CANU, i vi koji ćutite i vi koji pišete odgovore i vi koji ste sastavljali timove za Rječnik i vi koji ste te besprizorne primjere ilustrovali, obavještavam vas da Crna Gora slavi jubilej obnovljene nezavisnosti, da je već proslavila jubilej pobjede nad fašizmom, da baštini građansko ustrojstvo. Ono što ne smognu nadležne ustanove, smoći će sigurno istorija koja prije ili kasnije svakome odredi mjesto. Vaše je mjesto besplatno i zagarantovano, za njega jagme nema. U nekom narednom jubileju i vi ćete se pominjati kao bivša pošast, koju će savladati ne samo vrijeme no i mi – i stari i mladi i znani vam i neznani – koji ćemo ukazivati na sve što se izliježe iz vaših kukavičkih jaja. (Autor je akademik DANU)
