Na obalu rijeke Gang u gradu Varnesa svakog dana dolaze hiljade ljudi koji
Mjesto na kome Vijaj pere svoju odjeću je neposredno pored jednog od mjesta na kome se u Varanasiju spaljuju mrtvaci, piše Dojče vele. Jer, to nije običan grad i obično mjesto. To je mjsto gdj se božanstvo Šiva susreće sa Maa Ganga, Majkom Ganga – kako Indijci zovu svoju reku. Svake godine milioni hodočasnika dolaze tu na obredno čišćenje u Svetoj rijeci.
„Naravno da je problem što se tijela spaljuju odmah pored mene, ali šta da radim? To je u mojoj porodici tradicionalno mjesto na kojem peremo veš i ne bih mogao nigde drugdje da odem. Vlada nam je prije nekoliko godina obećala drugo mjesto, ali ništa se nije promjenilo.“
Nadležnima nije trn u oku obredno mjesto spaljivanja mrtvih. Protiv tog svetog mjesta se ništa niti ne smije reći. Umjesto toga, optuženi su Vijaj i njegove komšije za to da njihova sapunica dodatno zagađuje rijeku od koje živi više od 400 miliona ljudi. Indijski stručnjak za ekologiju rijeka, B.D. Tripati sa Univerziteta Benares tvrdi pak da su zapravo i te obredne kremacije, i perači veša sitnica s obzirom na veliku zagađenost rijeke Gang.
Gang je dugačak oko 2.500 kilometara, protiče kroz čak dvadesetak velikih urbanih naselja i sav otpad, ljudski, industrijski i od poljoprivrede, sliva se u rijeku. U njoj je ogromna količina opasnih industrijskih otpada, od teških metala pa do raznih otrova. Od tri milijarde litara vode koja se u rijeku izliva svakog dana, samo trećina prolazi kakve-takve sisteme za pročišćavanje.
Tripati tvrdi da je hitno potrebno učiniti nešto da bi se zaštitila Gang i stotine miliona ljudi koji žive od nje. Ako se ništa ne uradi, rijeka će se fragmentirati u bare i brzake: „Čitava struktura rijeke će se promijeniti“, upozorava stručnjak.
I Jajal Sahani može da potvrdi da rijeka više nije ono što je nekad bila. On zarađuje za život prevozeći čamcem hodočasnike i turiste. Sjeća se svog djetinjstva kada je rijeka bila još tako čista da je voda iz nje mogla da se pije. On sada ima pedeset godina i ne pada mu na pamet ni da stavi u usta vodu iz rijeke. „Ako pijete vodu iz rijeke, odmah ćete se razboljeti", upozorava nas.
I Kumar se žali da je rijeka u kojoj pere veš, sve prljavija. Ali on je uvjeren da su najveći problem velike fabrike i „big biznis“ koji koristi rijeku i ništa joj ne pruža zauzvrat. „Vlasti bi trebalo da kontrolišu velike fabrike, a nas obične ljude da pušte na miru. Mi nemamo drugog izbora nego da radimo tu, na rijeci.“
Na svakom drugom mjestu i na svakoj drugoj rijeci, to bi bio samo ekološki i problem. U Varnasiju, na obali rijeke Gang, to je i sve veći vjerski i obredni problem. Sve manje ljudi osjeća bliski i sveti odnos prema tako prljavoj Maa Ganga, žali se hinduistički naučnik Krišnakant Šukla. Ipak, on je siguran da će rijeka Gang, pošto ima tako izuzetno mjesto u hinduističkoj kosmologiji, ostati srce hinduističkog života, bez obzira na pritisak modernog života.
B92
